Comentario

Comentario de Vlad Gutz el marzo 4, 2012 a las 10:44pm

Muchisimas gracias Juan Christian Rodriguez por la información, buscaré con mucho gusto estas fuentes que me proporcionas. Te agradesco la atención  y espero poder ayudar respecto a cualquier tema de investigacion que surja en lo futuro.

Comentario de Juan Christian Rodriguez B. el febrero 29, 2012 a las 10:51pm

Puedes buscar el trabajo de Carlos H. Aguilar P. El trabajo es de 1946 y no se que tan fácil sea conseguirlo. Quizá en la biblioteca de MNA. El Fascimil que yo tengo esta reimpreso en  un libro de 1989 que se llama Orfebrería Prehispánica donde Editorial Patria editó y Corporacion San Luis Publicó una colección de 4 o 5 trabajos que incluyen ensayos de Piña Chan y Beatriz Barba, Guillermo Ahuja y Luis Torres Montes. De ese libro existe hasta donde tengo conocimiento una copia en la biblioteca de Investigaciones Estéticas en la UNAM. Si no tuvieran la copia o no la encontraras yo tengo ese volumen en físico en mi casa. Yo te sugeriría revisar ese volumen en primerlugar porque el trabajo de Aguilar es pionero y ademas desarrollo toda la tipología bajo la que se clasifican las campanillas de bronce tarascas. Ademas tiene capítulos en torno a fuentes, adornos, objetos ceremoniales e implementos de guerra, tecnología, orfebres, técnicas, etc. Ese libro lo consulté hace varios años porque estaba interesado en  los trabajos que estaban desarrollando a finales de los 90 y principios de 2000 Dorothy Hosler y Victoria Vargas en torno al bronce en el Occidente y el Norte respectivamente. Tiene muchísimas imágenes de orfebrería en toda mesoamérica y tiene muchas láminas sobre hachuelas de cobre, azadas y cuchillos (que supongo que es lo que estas buscando. De las puntas ceremoniales de bronce que supongo que estas buscando tengo en algun lugar, traspapeladas un par de publicaciones que prometo buscarte y hacerte llegar las referencias.

Aguilar P, C. H.
1989 [1946] La Orfebrería en el México Prehispánico. In Orfebrería Prehispánica, edited by C. H. Aguilar P, B. Barba, R. Piña Chan, L. Torres Montes, F. Franco Velazquez and G. Ahuja O, pp. 11-103. Editorial Patria / Corporación Industrial San Luis, Mexico D.F.

Aguilar P, C. H., B. Barba, R. Piña Chan, L. Torres Montes, F. Franco Velazquez and G. Ahuja O
1989 Orfebrería Prehispánica. Editorial Patria / Corporación Industrial San Luis, Mexico D.F.

Comentario de Vlad Gutz el febrero 29, 2012 a las 8:12pm

Saludos, he estado indagando acerca del armamento en los ejercitos purepchas; sin embargo, no he podido encontrar bibliografia acreditada o imagenes acerca del armamento metalico de dicha civilizacion. Agradeceria su ayuda para localizar este material.

Comentario de Vlad Gutz el septiembre 9, 2011 a las 7:29pm

Saludos, soy Estudiante de la Fes Cuautitlan, estudio diseño; sin embargo, a raiz de un proyecto de animacion sobre el México prehispanico me he interesado en la arqueologia experimental sobre todo en lo respectivo a las armas mesoamericanas, actualmente me encuentro investigando la utilización del arco en mesoamérica. no se si exista bibliografía al respecto o algun grupo de recreación en esta materia. un saludo y de antemano gracias

Comentario de christian antonio basurto muñoz el junio 23, 2011 a las 10:03pm

Hola Ernesto, el año pasado realice un trabajo de arqueologia experimental sobre el atlatl , tengo algo de bibliografía y algunos datos que te podrian ayudar por si aun te interesa.  

Comentario de Marco Cervera el marzo 26, 2011 a las 12:34pm

Hola Ernesto que gusto que te intereses por este tema. Si debo decirte que ya esta muy trabajado y los asuntos de reconstrucción y conocimiento del lanzadardos experimental han llegado a crear incluso competeneicas internacionales. te recomiendo te acreces al grupo de atlatl mexico donde se ha trabajado en gran medida estos aspectos

Comentario de Ernesto de Jesús Ontiveros el febrero 23, 2011 a las 9:01am

Hola, me llamo Ernesto Ontiveros y soy estudiante de arqueología en la CCSyH de la UASLP, estoy realizando un trabajo sobre las técnicas de procesamiento y de uso del atlatl en mesoamérica, quisiera ver si hay la posibilidad de que alguien tenga bibliografía acerca de este tema o que haga referencia, me sería de gran ayuda... un saludo a todos y muchísimas gracias =D

Comentario de Pedro Ortega Ortiz el junio 9, 2010 a las 10:36am

ARTURO,BUEN COMENTARIO SOBRE CHICHEN, ESTOY DE ACUERDO CONTIGO.pero tanto tula, como chichen, cacaxtla y teotenango antes de su su apogeo presentan antecedentes hasta ahora poco estudiados.RESPECTO AL MURAL DE LA BATALLA, TE PUEDO DEMOSTRAR CON GRAFICOS QUE SI TIENE ESE CARACTER

Comentario de Marco Cervera el junio 8, 2010 a las 6:20pm

Hola Eduadro como estas, que buneo que sigues activo, de la sociedad pues solo que abra el museo o si no pues ya veremos en otro lado. Respecto a Caxactla recordaras la ponencia de Mari carmen Serra en el Coloquio de guerra que hicimos en Acatlán y decia que habian comprobado que algunos de los "fosos" en realidad no lo eran tanto derivado de una prospección y demas. Por eso comentaba que habría que verificar todo esto. Yo estoy tambien de acuerdo en que se trate de una posible fortificación sin embargo habría que analziar mas a detalle todos los elementos que rodean el sitio. Y que buneo que se arma esta discusión. Por cierto te mande algunos comentarios de tu tesis. Saludos

Comentario de Eduardo A. Tejeda Monroy el junio 8, 2010 a las 6:11pm

Estimado colega Pedro Ortega, yo también estoy de acuerdo que Cacaxtla es un sitio defensivo. Lo que respecta a las fechas: Chichén Itzá es mucho más temprano que Tula, hacia el 600 d.C., cuyo asentamiento principal se situaba en el llamado Chichén Viejo. Chichén tuvo su auge en el Clásico Terminal (s. VIII-IX) y se supone su declive fue hacia el 1100 d.C. Durante el Posclásico Temprano solo hay poca actividad ritual en el Cenote Sagrado y una población rural. Para el Posclásico Tardío en las inmediaciones de las ruinas se asentó la capital de uno de los k'uuckabalob' de los Kupul, hasta la llegada de los españoles.
Y pues el famoso mural de la batalla, no es formalmente una batalla, es un sacrificio múltiple de los personajes vestidos de jaguar (que estan armados) contra otros que presentan un tocado de colibrí desnudos y desarmados, que estan siendo masacrados. Chéquelo bien. Salu2.

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